El valor es en la economía uno de los centros de disputa más importante donde están en juego los diferentes intereses de las clases que intervienen en la sociedad. La economía burguesa que se imparte por la academia en las universidades ha sesgado el análisis económico a la circulación, poniendo el velo sobre lo que en realidad sucede en la economía capitalista. Esta pseudo ciencia es la que se imparte por medio de los aparatos ideológicos del sistema y sus intelectuales asalariados, la misma ha sido una de las bases más importante para golpear a la clase obrera, desmoralizarla y desorganizarla. Los ataques se han centrado en desconocer el hecho de que el valor se forma en el proceso de producción y no en la circulación.
Este detalle es el pilar central de toda la teoría del socialismo científico, tan es así que desde el momento de fundación del revisionismo con Bersntein, este se ha encargado de socavar la teoría de valor marxista. Poner la formación del valor en la producción no sólo es correcto desde el punto de vista objetivo -es donde se forma-, sino que revela la lucha directa por la apropiación de la riqueza que la sociedad genera entre dos clases: la clase obrera y la clase de los capitalistas.
Esto da un carácter objetivo a la explotación, siendo esta la apropiación de los capitalistas, los explotadores, de la riqueza generada por la clase obrera, los explotados. Y este carácter de la explotación existe en todo el régimen de trabajo asalariado, indiferentemente de si las condiciones particulares en que se da son mejores o peores, son regularizadas o precarizadas, esto no importa, los capitalistas no tienen ningún derecho a apropiarse de esa riqueza generada por los trabajadores, son una clase parasitaria a la que hay que derrocar.
Además, que el valor se forme en la órbita de la producción da la base para un conjunto de tendencias de la economía capitalista que Marx formula, en particular la tendencia a la caída de la tasa de ganancia que es la base de la crisis estructural que vive el capitalismo. Cuando se ataca la teoría de valor de Marx, se ataca el pilar en que se sustentan todo un conjunto de ideas.
El texto que publicamos, en el que Lenin desarrolla estos conceptos que mencionamos, nos parece un buen material para tener una aproximación a las ideas de Marx. Más allá de la última parte dedicada a los problemas de la tierra y los campesinos, los que evidentemente el autor tenía interés particular por ser un revolucionario ruso, los planteos se exponen de una forma sencilla y accesible.
